El charnego López Tena denuncia la “inacción” del Gobierno con el coronel Alamán y quiere que la cúpula militar comparezca nada menos que en el Parlament
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El portavoz de Solidaritat Catalana per la Independència (SI), Alfons López Tena, ha denunciado la “inacción” del Gobierno español, tras las palabras del coronel Francisco Alamán sobra una hipotética secesión de Cataluña.
López Teha ha señalado que su coalición pedirá al ministro de Defensa que “comparezca ante el Parlament ante la inacción hasta ahora” de las autoridades españolas en este caso. También ha indicado que solicitarán la comparecencia en el Parlament del jefe del Estado Mayor de Defensa, Fernando García Sánchez.
El dirigente independentista ha recordado que su grupo ya pidió el arresto y cese de Alamán, y que el coronel Mena “por hacer unas propuestas sobre el Estado de mucho más baja intensidad fue cesado por el ministro Bono”.
En este sentido, el diputado de SI ha reclamado la presencia de Morenés y García Sánchez para que den “explicaciones respecto a este coronel que amenaza con golpes de estado, a cargos electos y con la violencia hacia Cataluña”.
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Como charnego y con mas solera que el Sr.Tena tengase en cuenta que no representa a muchos de los que tenemos origenes en otras REGIONES.
Asi que llegado el caso cumplase con el arti 8º sin tanta dilacion
No te creas gran cabrón que porque seas aforado vas a poder decir siempre lo que te venga en gana y los demás tenemos que agachar la cabeza.Ya pagarás con creces lo que estas haciendo maldito traidor.
llegara un dia mas pronto que tarde en que traidores como usted rin dan cuentas Sr. Lopez Tena el mundo no puede estar al reves
Llegara un dia mas pronto que tarde en el que traidores a España como usted Sr Lopez Tena rindan cuentas el mundo no puede estar al reves Alaman defiende el ordenamiento vigente y ademas no esta solo
no tiene otra cosa el ejercito que irte a verte a ti al “parlament” no te jode, parece que tiene miedo el tena este, jeje
estos traidores charnegos son más culpables que los mismos separatas nativos, porque su odio a España, a sus raíces y a sus padres es mucho mayor, para mi son iguales de chatarra y basura que los que han nacido cristianos y por alguna luz divina se convierten al Islám, renegando de un plumazo de todos sus principios y de la educación de sus padres, putos renegados.
hechadle cebada, los gorrinos con la pesebrera llena dejan de gruñir
Este cabrón hijo de puta se preocupa de denuciar al Coronel pero nunca lo ha hecho cuando quemaban banderes españolas.Creo que la rabiza de su madre no lo parió,lo cagó.
ROMPIENDO EL MITO “NACIONAL” DE CATALUÑA. ENTREVISTA AL PROFESOR BARRAYCOA, AUTOR DE “HISTORIAS OCULTADAS DEL NACIONALISMO CATALÁN”.
Javier Barraycoa, profesor de Sociología en la Universidad Abat Oliba CEU, en Barcelona, su ciudad natal, deshace 222 mentiras y falacias sobre las que reposa la ideología nacionalista. No queda nada en pie de ella, y surge así de su lectura, más auténtica y por ello más hermosa, Cataluña. A pesar de lo cual…
-¿No le acusarán de catalanofobia?
-Éste es un libro escrito por amor a lo catalán y para que se nos conozca mejor.
-¿Cómo nace el catalanismo?
-Los primeros catalanistas eran lingüistas e historiadores interesados en conocer mejor el catalán y la historia de Cataluña, como Milà i Fontanals y otros. Ni siquiera a la lengua catalana la llamaban así, la denominaban llemosí (limusín). Eran normalmente católicos, conservadores, escribían en castellano, se sentían españoles sin complejos y no tenían ningún interés en convertir ese movimiento en algo político.
-Y esto ¿cuándo sucede?
-Por un lado surge un catalanismo de izquierdas, republicano y federalista, liderado por Almirall, por la frustración ante la caída en 1874 de la Primera República, que fue liderada por catalanes. Almirall se enfadó con Pi i Margall porque un catalán impidió la proclamación del Estado Catalán.
-Pero no era aún nacionalista…
-Almirall siempre consideró que su nación era España, y Cataluña su Patria. Así pensaban todos los primeros catalanistas de izquierdas. El pendón federalista estaba escrito en castellano y no usaba las cuatro barras. Almirall acabó militando en el españolísimo Partido Radical de Lerroux.
-¿Y el catalanismo de derechas?
-Nació más tarde, y este sí acabó configurándose como nacionalismo, liderado por un conservador, Prat de la Riba. La inmensa mayoría de sus militantes eran católicos y moderadamente regionalistas, liderados por un pequeño grupo de jóvenes nacionalistas y una potente burguesía que necesitaba un instrumento político para defender sus intereses.
-Y empiezan a considerar a Cataluña una nación…
-Sí, pero los documentos medievales de la Diputación Catalana, casi siempre que se refieren a Cataluña, lo hacen como “Provincia” y escasamente como nación.
-¿Captaron mucha gente los nacionalistas?
-Eran tan escasos que su primer gran partido se llamó Lliga Regionalista. Las expresiones catalanista o nacionalista sonaban excesivamente fuertes incluso para ellos.
-¿Este catalanismo ya era antiespañol?
-Bueno, aquí empieza la complejidad del catalanismo. Prat de la Riba escribió y defendió la existencia de un Estado español compuesto por nacionalidades, lideradas por Cataluña. No tuvo ningún reparo en reclamar que se volviera a configurar un Imperio español. Otros nacionalistas tuvieron itinerarios curiosos.
-¿Por ejemplo?
-Ya hemos visto el caso de Almirall. Cambó, a pesar de su ambigüedad calculada en torno a su relación con lo español, acabó apoyando a Franco durante la Guerra Civil. Companys, “el presidente mártir”, de joven militó en el lerrouxismo y se dedicaba a disolver sardanas a bastonazos (la sardana se había convertido en el símbolo del catalanismo conservador). Maciá pasó de ser un entusiasta militar monárquico y españolista a liderar el nacionalismo, ya separatista, durante la Segunda República.
-¿Qué explica el nacionalismo?
-El paso del catalanismo al nacionalismo estuvo enmarcado por el romanticismo que inundaba Europa. Los nacionalistas no suelen hablar de historia, pero se reafirman en sentimientos. El romanticismo, por su propia naturaleza emotiva, deformaba la historia y creaba símbolos. Muchos de ellos nada tienen que ver con la historia real.
-Empezando por la Diada…
-Los catalanes derrotados en 1714 luchaban por un Rey de España, fue una guerra civil de sucesión, no de secesión. Las manifestaciones de españolismo fueron más que evidentes en todos los austracistas. También hubo muchos catalanes felipistas.
-¿Qué papel jugaron los Mossos d’Esquadra?
-Los entonces llamados “Mozos de Escuadra” fueron originalmente tropas de represión contra los catalanes austracistas, y tan borbónicas, que un catalán, Prim, suprimió el cuerpo ante la caída de Isabel II.
-¿Eran españolistas?
-Tan españolistas y eficaces que se tomaron como modelo para formar la Guardia Civil. Fueron reorganizados por los carlistas y mantenidos tras la Restauración. Paradójicamente, Prat de la Riba quiso suprimirlos: no se fiaba de ellos por su manifiesta devoción españolista. Los volvió a restaurar Franco en los años 50.
-¿Y el himno de Cataluña, Els segadors?
-Era una canción tabernaria que hacía referencia al Corpus de Sangre, una refriega en la Barcelona de 1640. Recuperada por Milà i Fontanals, escrita en métrica castellana, hacía referencias religiosas a la devoción del pueblo y su reconocimiento del liderazgo de Cristo.
-¿Lo aceptaba la izquierda con ese contenido?
-Catalanistas de izquierdas de principios del siglo XX, como Rovira i Virgili, desdeñaban la efemérides, pues consideraban que aquel pueblo catalán era fanáticamente religioso, con un “Ejército cristiano” a favor del rey de España.
-¿Quien cambió la letra de Els segadors?
-Emili Guanyabens, un anarquista y espiritista en relaciones con la masonería. Se convirtió en una canción que emanaba odio contra el “enemigo” en abstracto. La letra fue “impuesta” como himno de Cataluña por el catalanismo de izquierdas. Los primeros catalanistas conservadores no la aceptaban por su carácter revolucionario.
-¿Es la sardana el baile “nacional” de Cataluña?
-Apenas fue conocida hasta principios del siglo XX. Jacinto Verdaguer reconocía que solo había visto bailar una vez en su vida una sardana. Fue una imposición del primer catalanismo conservador, deseoso de un símbolo cultural común.
-¿Fue impuesto el castellano?
-Los documentos de la Diputación de Cataluña están en latín, castellano, catalán, árabe… La Corona de Aragón, Cataluña, Barcelona… eran plurilingües. Durante varios siglos, en buena parte de Cataluña se hablaba el mozárabe y los poetas catalanes escribían en occitano. El castellano ya se hablaba y escribía en Barcelona desde hace muchos siglos. En italiano se representaban las obras de teatro…
-¿No hay lengua “propia” de Cataluña?
-En el caso de Cataluña es bastante absurdo. ¿Qué es una lengua propia? ¿Sabe cuál es el origen etimológico de la palabra Cataluña?
-¿Cuál?
-Muy probablemente, castellanus, como se llamaba a los habitantes de los castillos catalanes. La palabra fue derivando en varias formas por influencia francesa: chatlar, chatelain, etc., hasta llegar a “catalán” y de ahí a “Cataluña”. Esencialmente, “Cataluña” y “Castilla” significan lo mismo: tierra de castellanos.
-Sorprendente…
-Tanto como recordar que el Real Madrid lo fundaron dos hermanos catalanes, o que uno de los primeros equipos de Barcelona fue el Madrid de Barcelona.
-¿Y el Barça?
-El suizo Gamper fundó el equipo prohibiendo que jugaran catalanes. Solo podían jugar extranjeros. El Español se creó justo para que pudieran jugar los catalanes. Toda la iconografía del Barça era suiza y protestante.
-¿Hay también un trasfondo religioso?
-El Español, a petición de un socio, cambió el color amarillo de su camiseta por el blanquiazul, color de las enseñas de los almogávares y de la Inmaculada. Era una respuesta catalana al Barça de los extranjeros.
PS: nadie aún ha rebatido el libro de Javier Barraycoa. Se pilla antes a un mentiroso que a un cojo…
Ah, pero, existe un libro de un tal Barraycoa?
Analizar todas las citas y fuentes del libro sería un trabajo minucioso y que requiere mucho tiempo e interés; tiempo que no voy a dedicar, aunque me interesa aportar dos reflexiones.
La primera, la falta de contextualización. Me explico: los conceptos de nación, patria, etc, que se analizan cambian por completo durante el s. XIX. Anterior a las Cortes de Cádiz, el concepto nacional reposaba en la figura del rey y personalidades concretas, por lo que la guerra de 1714 es, tal y como dice, una guerra de sucesión pero también de secesión, pues, servir a un rey distinto en aquel entonces significaba pertenecer a un imperio distinto (dando por hecho que el resto del país apoyó la causa borbona).
Pero estos conceptos cambian a inicios del s. XIX, por lo que es lógico que acaben cambiando en el ámbito regional. Y con ello no pretendo desacreditar las citas que se aportan de Barraycoa (excepto una, que comentaré más adelante) porque tampoco las he estudiado como para hacerlo, pero me temo que falla al presentar de forma aislada un proceso que se vivió en toda Europa y en gran número de comunidades, en algunas de forma más temprana, en otras de forma más tardía. Y es un proceso que se vivió también en contexto español y que fue importantísimo para configurar el Estado que tenemos a día de hoy, de modo que no entiendo su carga contra el romanticismo, pues, por analogía carga también contra las bases sobre las que se asienta la españolidad.
El segundo apunte es el referente a esta cita: “Muy probablemente, castellanus, como se llamaba a los habitantes de los castillos catalanes. La palabra fue derivando en varias formas por influencia francesa: chatlar, chatelain, etc., hasta llegar a “catalán” y de ahí a “Cataluña”. Esencialmente, “Cataluña” y “Castilla” significan lo mismo: tierra de castellanos.”
Como filólogo, me parece una conclusión muy malintencionada, pues, no concibo un error tan descomunal de su persona, y más sobre un libro que pasa las correspondientes revisiones del propio autor.
Esto se debe a que “Castilla” no significa “tierra de castellanos” sino “tierra de castillos”. Sin entrar en que no surge primero el gentilicio que el nombre de la región, dicha cita me parece un ejercicio de demagogia efectuado con poca elegancia y destinado a los más incultos (basándose en una etimología errónea y una analogía posterior infundada). Es decir, de ser equivalentes los términos, “Castilla” tendría equivalencia con “tierra de catalanes”.
Me parece, a primer vistazo, un libro de buenas referencias históricas con pésimas conclusiones.
Señores (y lo digo sin ironía…) de Alerta Digital,
Cuando ya no se tienen argumentos se pasa a la descalificación y al insulto; eso, según parece, lo tienen ustedes muy bien asumido. Nada mas que decir al respecto.
Pero como dice un amigo mio: “A San Joderse, le han comprado un pito”.
Dimite una concejal socialista al difundirse un vídeo erótico suyo en internet
Olvido Hormigos Carpio, casada y con hijos, podría abandonar su acta del municipio toledano de Los Yébenes este jueves
http://www.alertadigital.com/2012/09/05/dimite-una-concejal-socialista-casada-y-con-dos-hijos-al-difundirse-un-video-erotico-suyo-en-internet/
El término “charnego” implica habla no catalana (dRae), por lo que es incorrecto para López Tena.
Pobre Robles, se lleva unos repasos de aúpa. Esto tiene un pase, pero la corrección sobre el uso de las citas de Manuel Azaña debería emplearse en las universidades para demostrar la importancia de estudiar y evitar futuras humillaciones dentro del propio ámbito profesional.
Nota del moderador: Usted es imbécil. Y se lo decimos sin acritud.
Charnego es el que no es de origen catalán, claro que los separatistas catalanes estoy seguro que prefieren a un senegalés musulmán que chapurree catalán antes que a catalanes españoles orgullosos de serlo como Don Albert Boadella o Pau Gasol.
El término “charnego” lo define la RAE como “Inmigrante de una región española de habla no catalana”, por lo que tu definición es, debido a su imprecisión, incorrecta.
Jof.
Pero tú donde has leido que la palabra CHARNEGO la define la R.A.E. como “inmigrante ……..” perdona pero tú estas FUMAO chico.
La palabra CHARNEGO se refiere a padre Francés y madre catalana (de dudosa reputación), lo que tienes que hacer és leer bien lo que lees.
La palabra CHARNEGO se refiere a padre Francés y madre catalana (de dudosa reputación)
Ahora lo entiendo o sea que arturito, pepe luis c rovira y todos esos mal nacidos idenpendentistas son CHARNEGO por parte de madre
Yomismo:
Te voy a explicar de donde sale la palabra CHARNEGO.
La palabra CHARNEGO sale de los mismos catalanes y te explico, un buque
de guerra Francés creo recordar que de la primera guerra mundial paso seis meses patrullando por el Mediterráneo y llego a Barcelona para repostar viveres y llenar el Buque de agua y combustible y en la estancia de este Buque en el puerto en unas de las salidas de los “popeyes” a tierra muchos de ellos se emborracharón y se fuerón de put.. al barrio chino, calle san ramón, donde del asalto santa barbara etc.etc.etc y en esta calles bastantes “popeyes” asaltarón a las emeretrices les pegarón además de violarlas y matratarlas y de estas violaciones nacierón muchos niño/as y las mismas compañeras de las violadas llamaban a estos niños/as CHARNEGOS, creo que por aquellas fechas pocos españoles/as de otras regiones vivián en Barcelona las mujeres que ejercian la prostitución en aquellas fecha eran catalanas, por lo tanto un CHRNEGO és de padre Francés y de madre catalana, lo que pasa que para tapar las vergüenzas de estos hechos los catalanes pijos pasarón la palabra CHARNEGO a hijos nacidos en catalanomoros de padres no catalanes, pero la historia és la que te cuento, por lo tanto como los pijos catalanomoros dicen que los CHARNEGOS , son los nacidos en Catalanomoros de padres no catalanes , este hijo de put… del lópes Tena és UN CHARNEGO de Champión Ligue.
No pasa nada, entiendo que cuando la ausencia de argumentos es un obstáculo insalvable algunos se ven obligados a recurrir al insulto. Y no les culpo, pues, cada uno responde en función de sus posibilidades.
Como la RAE es una organización de reputación y prestigio y es muy clara sobre este término (una única acepción), no queda otra vía que la descalificación.
Mira tarugo, desde pequeño siempre he escuchado referirse con el vocablo “charnego” a los que no eran catalanes, principalmente andaluces y extremeños.
Además es una palabra que algunos “catalanes de pura cepa” utilizaban de forma despectiva contra los que eran de fuera. También con ese término se referían al que tenía un solo padre catalán, es decir, padre o madre catalán y el otro progenitor foráneo.
Por tato la rae puede decir lo que quiera, pero la palabra charnego, sabemos perfectamente lo que quiere decir.
Es que Andalucía y Extremadura no son de habla catalana.
A los que eran de fuera ¿de dónde? Los que tenían un progenitor catalán ¿nacidos dónde? Lo que dices no invalida la definición, por más que tú y otros pocos sufrierais la ignorancia referente a estos temas. También en los EEUU durante la guerra fría la acusación de “comunista” era perfecta para descalificar y se usaba indiscriminadamente, y ello no cambia el significado.
Eres libre de buscar a los que vivían tan desinformados como tú y arreglar el error, pero no por ello cambia el valor del término.
Jeje, tienes suerte que no sea tan maleducado como tú, así puedes seguir aprendiendo. (:
Que complejos tienen todos estos charnegos. ¿Quien eres tú, para pedir el cese del Coronel Alamán y la comparecencia en el parlamento catalán del Jefe del Estado Mayor de Defensa de España?. A ver si el que “aparece por allí” es el Coronel. ACOMPLEJADO “cacalino de pura cepa”.
El símbolo del separatismo catalán un charnego nacido en Valencia y con sangre andaluza como este López Tena o aragoneses como José Luis Pérez Díez (alias Carod Rovira) o el también aragonés José Antonio Durán Lérida o cordobeses de una aldea de Iznájar como el tal José Montilla o extremeños renegados como Corbacho.
Unos son unos listos que viven del cuento del separatismo y sus votantes en su amplia mayoría una jauría de charnegos acomplejados y de inmigrantes analfabetos funcionales y fácilmente manipulables.
Mientras tanto los catalanes de raza y origen y que no viven de la teta política en su mayoría son españoles orgullosos como la gran Montserrat Caballé o los hermanos Marc y Pau Gasol.
Si alguno de estos politicastros separatistas se crease una cuenta anonima en las redes sociales y manifestase alli lo que manifiestan publicamente ante las camaras y microfonos de los medios de comunicacion que les dan cancha seria automaticamente clasificado como “troll” y su cuenta cerrada por los administradores del sitio. En serio que parece que hagan competiciones para ver quien dice la gilipollez mas gorda.
Repito lo que dije en los comentarios de otra noticia relacionada: como a algun panoli togado se le ocurra darle bola a los enfermos mentales separatistas (perdon por la redundancia) y meter un paquete al coronel Alaman aqui se va a montar la de San Quintin, porque la paciencia de la gente de bien tiene un limite y muchos estamos ya a punto de reventar como un sifon y ojo, que aqui no se ha hablado de matar a nadie, que los enfermos mentales separatistas estos (de nuevo perdon por la redundancia) escuchan un pedo de rata y ya se ponen a chillar como mujerzuelas histericas “ay, que me quieren matar los fascistas!”.
Quien me e encantaría que compareciera en el parlamento a dar explicaciones es el TENIENTE CORONEL TEJERO.
Tu no reclamas nada y no digas tonteria que eres muy mayor para decir chorradas tu eres un cero a la izquierda.
Mira López, que no LLopis, lo tuyo es para …. por los huevos, bueno eso no, que no tienes, es para darte un buen correctivo de historia, anda y le das dos ostias a tu madre y a tu padre porque no llevas apellidos cacalanes, a ver si te catalanizas un poco, que das el pego y la nota.