Jonathon Van Maren.- En el documental de la BBC publicado recientemente, Better Off Dead? , la activista por los derechos de las personas con discapacidad Liz Carr entrevistó a la Dra. Ellen Wiebe, la doctora en eutanasia más famosa de Canadá. Wiebe también es abortista y activista de Dying With Dignity, el grupo de presión sobre la eutanasia que busca ampliar aún más la elegibilidad para el suicidio asistido en Canadá. El intento de Wiebe de defender el régimen de eutanasia de Canadá fracasó cuando, durante toda la entrevista, se rió y sonrió mientras hablaba de poner fin a la vida de los pacientes.

“Amo mi trabajo”, le dijo a Carr . “Siempre me ha encantado ser médico, di a luz a más de 1.000 bebés y cuidé familias, pero este es el mejor trabajo que he hecho en los últimos siete años. Y la gente me pregunta por qué, y creo que bien, a los médicos les gustan los pacientes agradecidos, y nadie está más agradecido que mis pacientes ahora y sus familias”.

Cabe señalar que sus pacientes de eutanasia están muertos. Como señaló un observador perturbado en las redes sociales: “Sentí que disfrutaba demasiado de su trabajo”. Muchos otros estuvieron de acuerdo.

Carr presionó a Wiebe varias veces sobre la amenaza que representa la eutanasia para las poblaciones vulnerables, pero Wiebe no aceptó nada de eso.

“Ciertamente he conocido a personas que no tienen más discapacidades que yo y dicen que la vida no es aceptable en este estado”, dijo. “Y yo decía: ‘Hm, tú y yo somos diferentes’. Pero no es diferente en el sentido de querer tener cierto control”. Carr respondió: “A mí me preocupa que darle la opción y el derecho a un grupo de personas ponga en riesgo a otro grupo de personas. Pero no creo que lo veas como una preocupación”.

Carr tiene razón. “Lo que estás diciendo es que para proteger a las personas que consideras vulnerables estás condenando a otros a un sufrimiento insoportable”, dijo Wiebe. “Pero estoy muy contenta, muy contenta de ser canadiense y de que tengamos esta ley para que la gente pueda elegir eso o no. Pero decir que alguien tiene que sufrir así es sencillamente cruel”. En resumen, Wiebe rechaza el argumento de los grupos defensores de los derechos de las personas con discapacidad de que son vulnerables y de que la presión social e incluso la coerción a menudo acompañan a la eutanasia.

Según un extenso informe publicado en  The New Atlantis  por Alexander Raikin titulado ” No hay otras opciones “, un hombre suicida a quien le dijeron que no era elegible porque no tenía ninguna enfermedad grave y carecía de “la capacidad de tomar decisiones informadas sobre su propia salud personal”. Fue absuelto por Wiebe, quien lo llevó en avión a Vancouver y lo mató allí. “Es el trabajo más gratificante que hemos realizado jamás”, dijo Wiebe a sus colegas médicos en 2020. Wiebe ha defendido ampliar la elegibilidad para la eutanasia para quienes solo padecen una enfermedad mental.

Y luego está la respuesta de Wiebe en un seminario MAiD, respondiendo a la pregunta de qué deberían hacer los médicos con un paciente que parece resistirse a la eutanasia. Sugirió, entre risas, que sedaran al paciente. Míralo tú mismo:

En 2017, la doctora Ellen Wiebe se coló en un asilo de ancianos judío que no permite la eutanasia para aplicar una inyección letal a un hombre de 83 años. Es comprensible que el suceso aterrorizara a los supervivientes del Holocausto que residían en la casa, y el consternado personal presentó una denuncia contra Wiebe ante el Colegio de Médicos y Cirujanos de la Columbia Británica. La denuncia contra ella fue desestimada basándose en que MAiD es legal en Canadá y que, por tanto, Wiebe no había infringido la ley.

Es interesante que tanta gente se sintiera tan incómoda con el júbilo que Wiebe expresó por su trabajo. Incluso muchos de los que apoyan la eutanasia sintieron que, de alguna manera, ella debería ser más solemne y reflexiva al respecto. ¿Pero por qué? Si la eutanasia (matar) es atención médica, ¿por qué no debería despachar alegremente a sus pacientes? Quizás la incomodidad en su conducta alegre (el hecho de que encuentre gratificante terminar vidas en ambos extremos del espectro de la vida) se deba a que sabemos, en el fondo, que hay algo profundamente equivocado en la normalización del asesinato medicalizado. Esa incomodidad podría ser simplemente la conciencia hablando. Deberíamos escuchar atentamente.