Jeanne Smit.- Francia avanza rápidamente hacia la legalización del suicidio asistido y la eutanasia , con una primera votación solemne prevista en la Asamblea Nacional el martes 27 de mayo sobre dos proyectos de ley distintos: uno, eufemísticamente sobre el “fin de la vida”, y el otro sobre un mejor acceso a los cuidados paliativos. Este último es principalmente una capa de polvo para el primero, que, de aprobarse, pasará a su primera audiencia en el Senado. El habitual intercambio parlamentario entre ambas cámaras comenzará entonces en fechas aún no determinadas.

El gobierno ha apoyado ampliamente el proyecto de ley propuesto por un diputado centrista (aunque exsocialista), Olivier Falorni, lo cual fue subrayado por el propio presidente francés durante su visita a una de las principales logias masónicas de Francia a principios de este mes. Las palabras de Emmanuel Macron arrojan luz sobre los verdaderos problemas en juego.

El resultado de la votación del martes no es definitivo, ya que todos los partidos han dado a sus miembros libertad de voto. Sin embargo, las declaraciones abiertas de Macron sobre la influencia de la masonería indican que existe una gran presión sobre los miembros del Parlamento francés para que procedan a convertir el acceso a la “muerte elegida” en un “derecho”. El título oficial del proyecto de ley, modificado por una enmienda que el propio Falorni presentó cuando una comisión de la Asamblea Nacional aprobó el texto antes del debate actual, lo deja muy claro, ya que pretende crear un “derecho a la muerte asistida”.

El lenguaje de los “derechos”, en contraposición al de los mandamientos y prohibiciones (como “no matarás”), es típico de la mentalidad masónica, que se opone a cualquier tipo de dogma y se nutre de la “transgresión”. Silencia a toda oposición radical al afirmar que los oponentes son libres de no ejercer tal derecho, pero no deben impedir que otros lo hagan.

Esto sin duda ofrece la explicación fundamental de que la Asamblea Nacional aprobara el sábado pasado la creación de un nuevo delito penal: obstaculizar el acceso a la información o el ejercicio del recién creado derecho a la muerte asistida. Los pocos miembros presentes llegaron incluso a duplicar las posibles penas mediante una enmienda: cualquier persona declarada culpable de presión moral o psicológica, amenazas o intimidación contra la muerte asistida de una persona podría recibir una pena de hasta dos años de prisión y una multa de 30.000 euros (casi 35.000 dólares).

Según la legislación francesa actual, incitar a una persona a suicidarse y no ayudar a una persona en peligro de muerte son delitos punibles.

Aunque la mayoría de las disposiciones más extremas del texto se adoptaron durante el debate, una fue rechazada el viernes por la noche: la muerte por suicidio asistido o eutanasia no se mencionará como “muerte por causas naturales” en el certificado de defunción de la víctima. Esto es un pequeño consuelo ante la flagrante promoción de la “cultura de la muerte” que está en marcha.

Esto es lo que Emmanuel Macron dijo sobre el tema el pasado 5 de mayo en la «Grande Loge de France», una de las dos principales organizaciones masónicas de Francia. Tiene fama de ser «conservadora», a diferencia del «Gran Oriente», de tendencia más radicalmente izquierdista, pero ambas tienen un enemigo común: el orden natural querido por Dios.

En primer lugar, Macron elogió la “irreverencia” y la “blasfemia”.

Afirmó: «La República se siente más que cómoda en la masonería, se siente en su corazón y alma… Hablar aquí ante ustedes y a través de ustedes, y en última instancia a toda la nación, es aún más necesario dado que la masonería está a la vanguardia de la batalla crucial que debemos librar si queremos moldear los tiempos para el bien de la humanidad».

Macron también lamentó que la masonería hubiera sido atacada recientemente por una revista de derecha por su papel en la promoción de la ley sobre el “fin de la vida” que próximamente será discutida por la Asamblea Nacional.

“Es indudablemente significativo que la masonería siempre haya sido el blanco de teóricos de la conspiración y oscurantistas, que le atribuyen una influencia que en realidad la enaltece”, dijo, al tiempo que sugirió que los masones de hecho hicieron todo lo posible para promover el proyecto de ley de eutanasia en Francia.

Significativamente, añadió:

“Les digo esto: siéntanse orgullosos. Al igual que otras grandes familias espirituales, los masones están abordando este debate fundamental sobre el final de la vida, y también digo que es positivo. No pretendo extenderme en este tema, y ​​sé que ustedes mismos han trabajado mucho y con ahínco en él. He recibido sus escritos y se los agradezco. También leo todo lo que se dice o escribe sobre este tema. No se trata de un tema cualquiera; es algo que nos afecta a todos. Pero el debate no puede reducirse a la cuestión de si estamos a favor o en contra de la vida, o si por un lado hay un humanismo que busca ofrecer tratamiento y por el otro simplemente el abandono a la muerte”.

No. Como bien has señalado, también se trata de nuestra relación con la muerte, con el sufrimiento y con la dignidad humana hasta el último instante. Y me temo que, a veces, en nuestros debates, se precipitan las cosas y olvidamos la profundidad y la gran dificultad, a veces, de pensar simplemente en el mal menor. Porque en ciertas situaciones, ya no hay bien de un lado y mal del otro, sino simplemente una elección que debe hacerse en situaciones concretas, en la soledad del moribundo, su familia, su médico, el camino único que respeta la dignidad de cada persona en todo momento.

Que los masones tengan esta ambición de hacer del hombre la medida del mundo, el actor libre de su propia vida, desde el nacimiento hasta la muerte, no debería sorprendernos. Por mi parte, lo celebro, porque cuanto más intenso y elevado sea el debate nacional, más ilustrada será la elección del pueblo francés y más amplio el consenso.

Aquí se describe verdadera y concisamente la masonería: es la ideología que rechaza las leyes impuestas a la humanidad desde arriba y considera al hombre como el único juez del bien y del mal.

Emmanuel Macron concluyó: “A través de la masonería, lo que en última instancia se ataca es el proyecto que apunta a la revolución y a la emancipación, del cual ustedes, junto con otros, son los guardianes”.

Esto es precisamente lo que está en juego.