Los sucesos de Colonia y otras ciudades se componen de dos hechos: los acosos sexuales a mujeres alemanas por parte de musulmanes, en su mayor parte refugiados, y el intento de las autoridades por silenciar lo ocurrido.

No es probable que la conducta de los musulmanes sea la misma con sus mujeres, pero en su percepción, las mujeres europeas van “como putas” y no merecen más respeto. La alcaldesa de Colonia ha incidido en ello, provocando un considerable alboroto. No es que ello justifique los acosos, desde luego, pero nos obliga a reparar en un fenómeno curioso: desde hace bastantes años, cuanto más feminismo, mayor número de mujeres, sobre todo jóvenes, visten atuendos extremadamente sexistas, como “mujeres-objeto”. Lo que aparentemente contradice al propio feminismo, opuesto al “sexismo” (y sin embargo obsesionado con el sexo al que prefieren llamar “género” para disimular). Como decía una amiga, paseando por la calle de la Montera es difícil distinguir a muchas chicas normales de las que hacen la calle. La presión en ese sentido es enorme por las modas, los anuncios y el ejemplo de las mujeres socialmente más influyentes, cantantes y actrices sobre todo, muchísimas de las cuales comercian abiertamente con sus cuerpos o la imagen de ellos, que es la definición clásica de la prostitución. Y si uno lee las revistas para chicas adolescentes, comprueba que van en la misma dirección. Al parecer esas tendencias son “liberadoras”. Es un fenómeno llamativo, sobre todo para quienes hemos vivido tiempos en que ello no ocurría.

Por otra parte, lo que podríamos llamar educación sentimental de los varones se realiza principalmente por medio de la pornografía. Hace unos años esas eran las páginas más visitadas de internet, no sé cómo será ahora. Predomina lo que Julián Marías llamaba concepción zoológica de la sexualidad, y seguramente tiene mucho que ver con el elevadísimo grado de fracaso matrimonial y familiar, con sus consecuencias de violencia doméstica (entre parejas y entre padres e hijos), aborto masivo, drogadicción y alcoholismo entre los jóvenes y otros índices de mala salud social.

También se impone una reflexión sobre la gran dificultad de integrar a las minorías musulmanas. Se insiste en que conductas estilo Colonia, o el terrorismo, proceden solo de grupos minoritarios, pero hay dos datos muy significativos: la gran mayoría de los musulmanes no parecen rechazarlos. Solo un pequeño número de mezquitas francesas expresaron su condena a los últimos atentados de París (y habría que ver con qué sinceridad), y una manifestación de musulmanes convocada para repudiar aquellos crímenes no reunió a más de un centenar de personas en la capital de Francia. En segundo lugar, los musulmanes suelen agruparse en ciertos barrios, y cuando su número es alto, desafían las leyes occidentales hasta el extremo de que en algunas zonas la policía procura no entrar. Así lo han denunciado reiteradamente algunos periodistas, y hace poco uno de ellos fue condenado a una fuerte multa en Francia por “incitación al odio”. La cuestión es: ¿se trata de hechos reales o no?; y como ciertamente lo son, ¿qué medidas tomar? Porque las autoridades “políticamente correctas” que tratan de encubrir la realidad están asumiendo una responsabilidad muy grave. E indica mucho que ellas y los medios de masas a su servicio repliquen acusando de “nazis” y “xenófobos” a quienes desafían su falsedad. Recuerda a los regímenes comunistas cuando acusaban de “antiobreros” y “fascistas” a los discrepantes.

La idea es que Europa debe convertirse en “multicultural” renunciando a su propia cultura –de raíz cristiana— o desplazándola, y que, dando un poco de tiempo, los musulmanes se convertirán a “nuestros valores”. Pero ¿qué valores s? Básicamente el abortismo, el homosexualismo y la cristianofobia y otros semejantes. O la tolerancia y la solidaridad, pero ¿tolerancia hacia qué y solidaridad con quiénes? Porque bajo esos marbetes circula cualquier mercancía. Es por demás ilustrativo que en la UE la intolerancia, la insolidaridad, la calumnia y la burla hacia el cristianismo –hacia la raíz cultural de Europa—están a la orden del día desde todos los ángulos, desde el propio poder, con el objetivo de crear odio y desprecio hacia él. Véase a Charlie Hebdo conmemorando el atentado sufrido por parte de los islamistas con una caricatura sacrílega contra el Dios… cristiano. O el desinterés de los gobiernos y medios de difusión “políticamente correctos” por la brutal persecución islámica contra los cristianos en Oriente próximo. En cambio saltan las alarmas y el griterío acusador cuando se informa de hechos ciertos sobre los islamistas. No es la islamofobia, sino la cristianofobia el gran problema actual de los países europeos.

Ocurre que la “corrección política” y la verdad son conceptos crecientemente opuestos, y que la población está siendo sometida a un verdadero lavado de cerebro para aceptar lo inaceptable. La tendencia es la contraria a la integración. Los musulmanes no admiran nuestras sociedades, las consideran decadentes e impías, admiten su dinero pero no desean integrarse en ellas. Sus líderes han expresado reiteradamente su designio de invadir Europa por medio de la emigración y acciones de todo tipo, con la evidente complicidad de las burocracias dirigentes europeas. En Inglaterra, el islam está haciendo conversos con rapidez, más que ninguna otra religión, y mayormente entre mujeres. Los países árabes, también Turquía o Afganistán, estaban más “occidentalizados” hace todavía pocos años que ahora.

En fin, de momento es lo que hay. Parece que en Polonia y Hungría está produciéndose una reacción importante contra toda esta miseria. Casualmente fueron los dos países punteros en la reacción contra los regímenes comunistas.