El líder de CDC y expresidente de la Generalitat, Artur Mas, ha asegurado que tanto ahora como históricamente, «como en Israel, en Cataluña también hay un pueblo determinado a ser libre».

Mas lo ha afirmado durante la recepción benéfica organizada por la Comunidad Israelí de Barcelona (Cib) en conmemoración del Yom Ha’atzmaut, la festividad de la independencia de Israel, ha informado el Govern en un comunicado.

El expresidente catalán ha sido premiado por haber «promovido la colaboración» entre Israel y Cataluña, y ha recibido el reconocimiento de manos del presidente de la Asociación Catalana de Amigos de Israel (Acai), Toni Florido, y el presidente de la Cib, Uri Benguigui.

Mas ha recordado la primera vez que viajó a Israel, en 1986, y ha apuntado que volvió varias veces durante los años 80: «Desde la Cataluña recuperada nos fijábamos en Israel. Organizábamos jornadas en Israel cuando no estaba de moda, pero era necesario para una nación como la catalana», ha afirmado.

El líder de CDC ha defendido el viaje oficial que una delegación de la Generalitat realizó a Israel en 2013 para firmar convenios de colaboración universitaria y con centros de investigación: «Porque, como con Massachussets y California, nos teníamos que fijar en los mejores».

La fascinación de Mas por el pueblo judío

La fascinación del expresidente de la Generalitat por la comunidad judía data de antiguo. De entrada, Helena Rakosnik, su esposa, proviene de una familia judía askenazi de origen checo.

En 2013, Mas declaró en Israel que los catalanes “tenemos orígenes judíos” y destacó que muchas ciudades catalanas mantengan sus antiguos barrios judíos. “Compartimos una historia de amistad”, señaló el presidente autonómico de Cataluña.

En un nuevo intento de tergiversar la historia en favor de sus tesis sediciosas y rupturistas, Artur Mas subrayó que Cataluña “acogió a muchos judíos que escapaban del horror del nazismo en el siglo pasado”. Vano y chusco intento de rescribir la historia. En aquella época (1939-1945), en España gobernaba el general Franco y los responsables de la Generalitat durante la II República habían huído de nuestro país con el fin de eludir la acción de la Justicia por sus múltiples crímenes. Es decir, que si los judíos de los que habla Artur Mas lograron asilo en España fue gracias al régimen franquista y no a la pulsión benefactora de los nacionalistas catalanes.

Asimismo, el entonnces jefe del ejecutivo catalán firmó un acuerdo con el Weizmann Institute of Science, al que definió como el “Harvard de Israel”. Este acuerdo facilitaría el uso del sincotrón catalán por parte de científicos hebreos, al mismo tiempo que potenciaía intercambios científicos entre las dos comunidades.

Luego almorzó con touroperadores israelíes, a los que dijo que “Cataluña tiene mucho que ofrecer al mundo y al pueblo israelí”. “El aumento de turistas israelíes en Cataluña aumenta un 25% cada año”, destacó.

La fascinación del nacionalismo catalán por Israel

En 1957, ya sexagenario, Josep Pla arribó a Tel-Aviv en un barco repleto de judíos europeos que acudían a la llamada de construir Israel. El Estado hebreo impactó tanto a Pla que el escritor acabaría publicando ‘Israel,1957’, un panegírico de la epopeya del pueblo judío en su regreso a la tierra prometida. Pla no sospechaba que su libro se convertiría en una obra de referencia entre gran parte de la clase política catalana y que contribuiría a la contradictoria relación de la derecha y la izquierda catalana, española y europea con Israel.

Todo el mundo sabe que en el siglo XX la llamada extrema derecha tuvo un posicionamiento claramente antisemita. Lo que no es tan conocido es que unos 8.000 judíos fueron brigadistas internacionales durante la guerra civil española, en la que defendieron la Segunda República en nombre del socialismo y el comunismo y en contra del fascismo. Para la izquierda, judaísmo y sionismo –convertidos en sinónimos– significaban antifascismo. A ello se le unió el movimiento colectivista de los kibutz, que parecía la plasmación en la tierra prometida de la utopía socialista.

Durante décadas cualquier político de izquierdas europeo que se preciara debía cumplir con el ritual de visitar un kibutz en Israel. Josep Borrell, por ejemplo, suele presumir del verano que pasó en 1969 en Israel, donde conoció a su primera esposa. Pero el exministro de Economía no estaba solo. La derecha nacionalista catalana se sentía atraída por otro Israel: el país que una ideología nacionalista –el sionismo– había luchado por recuperar. Israel era y sigue siendo El Dorado nacionalista: el pueblo que recupera su tierra, que crea un Estado floreciente superando todo tipo de obstáculos y que resucita su lengua muerta. Pla y su ‘Israel,1957’en estado puro.

Esto explica la fascinación que el nacionalismo catalán siente por Israel, y que muchos de sus dirigentes peregrinasen al Estado hebreo como sus colegas socialistas y comunistas. Por citar a alguno, el apego de Jordi Pujol es tan grande que cuatro de sus hijos han pasado por un kibutz –Oriol conoció de primera mano las tensiones con los palestinos en la frontera con Gaza– y se embarcó en el proyecto del Museu d’ Història de Catalunya tras visitar el Museo de la Diáspora en Tel-Aviv. En la polémica visita de la corona de espinas, el republicano Josep-Lluís Carod Rovira estaba más interesado por el eficaz sistema de enseñanza del hebreo que por los campos de refugiados de la franja de Gaza.

Al llegar al poder, Felipe González se dio cuenta de que para devolver a España a la comunidad internacional había que reconocer a Israel. Pero la política en Oriente Próximo es alambicada, y se escapa de análisis en términos de izquierda y derecha. Cayó el muro, estallaron la primera y la segunda Intifada, EEUU se convirtió en neocon, surgió la amenaza islamista y Osama bin Laden destruyó las Torres Gemelas. En estos tiempos oscuros y de confusión, probablemente lo único que tengan en común hoy José María Aznar y nacionalistas catalanes, Federico Jiménez Losantos y Joan B. Culla, Jon Juaristi y Pilar Rahola es su apoyo incondicional a Israel.