Trevor Phillips es considerado el ideólogo del término ‘isalomofobia’. Quien fuera jefe de la Comisión de Igualdad y Derechos Humanos de Reino Unido (CEDH) -entre 2003 y 2012- y destacado líder del Partido Laborista, ha admitido que ”estaba equivocado” sobre la inmigración musulmana y su integración en la sociedad británica.

Este miércoles Channel 4 emitió un documental llamado ”Lo que realmente piensan los musulamanes británicos”. En él se desgranan aspectos relevantes relativos a la segregación musulmana en Reino Unido y a la creación de ”naciones dentro de naciones” por parte de las comunidades islámicas en Occidente. El documental recoge los llamativos datos que arroja una encuesta realizada por ICM, una radiografía a partir de más de 1.000 entrevistas: uno de cada cinco musulmanes en Gran Bretaña nunca ha entrado en una casa de personas que no profesen su misma religión; el 39% de los musulmanes –tanto hombre como mujeres- coincide en que la esposa debe obedecer al marido; el 31% respalda la poligamia; el 53% ilegalizaría la homosexualidad y el 23% establecería la ‘sharia’ en lugar de la legislación del Parlamento británico.

Sunday Times ha tenido acceso a varias de estas conclusiones, de las que se ha hecho eco el diario Breitbart, y se ha interesado por la opinión de Phillips. ”Creía que los musulmanes se integrarían en Gran Bretaña… Debería haberlo pensado mejor”. Es una de las múltiples reflexiones del exdirector del CEDH. Y su opinión no es como otra cualquiera, a Phillips se le atribuye la creación del término ‘islamofobia’. Esta ‘realidad’, rectificada en gran medida ahora por su ideólogo, nació allá por 1997 de la mano del informe Runnymede, elaborado y potenciado por la Comisión que el laborista dirigía. ”Ha pasado una década desde que se publicó Islamofobia, un reto para todos nosotros –también llamado informe Runnymede-, que no sólo ha fomentado que en Gran Bretaña existe una creciente realidad anti-musulmana y la hostilidad contra el islam, sino que también ha marcado el inicio de lo que podría describirse como ‘la primera década de la islamofobia”. Estas líneas fueron publicadas en el periódico de la Universidad de Antropología de Durham en 2007, atribuyendo a Philipps la autoría de este término, que poco a poco se iría enquistando en los discursos políticos y de los medios.

“Cuando hace 20 años publiqué ese informe, pensaba que el riesgo de la llegada de estas nuevas comunidades sería la discriminación hacia los propios musulmanes. Los datos que manejábamos en 1996 nos decían que se estaban produciendo incidentes contra ellos, sin embargo, no atendimos al resto de indicadores de manera correcta”, apunta Phillips.

Lejos quedan ya los días en los que el político defendía fielmente la existencia de una conciencia antimusulmana en el país. Phillips, en declaraciones a Times, sostiene que sus nuevos datos reflejan “un abismo” en las conciencias de los musulmanes y no musulmanes en cuestiones fundamentales como el matrimonio, las relaciones entre hombres y mujeres, la educación, la libertad de expresión, e incluso la validez de la violencia en defensa de la religión. Señala que ”las diferencias entre los jóvenes musulmanes y no musulmanes son casi tan grandes como las que separan a sus mayores”. El ‘padre’ de la islamofobia considera que la opinión liberal británica, de la que él formó parte, ha venido defendiendo durante más de dos décadas que ”la mayoría de los británicos creen que los musulmanes son como la chef Nadiya Hussain, o el atleta Mo Farah. Pero ahora sabemos que no es así”.

Mientras pone de manifiesto que hay musulmanes británicos que han logrado perfectamente integrarse en la sociedad, también denuncia que ”existe una brecha cada vez mayor en la sociedad por el número de musulmanes que apuestan por la segregación”.

Para justificar el giro de 180 grados en su percepción de la ‘autosegregación’ de las comunidades musulmanas, Phillips reconoce que ”hemos fallado repetidamente en advertir las señales” que lo pronosticaban. ”Actualmente se cree que la población musulmana del Reino Unido se acercará a los dos millones en 2020. Nuestras estimaciones hablaban de casi un millón menos”, advierte.

”Durante mucho tiempo yo también pensaba que los musulmanes que llegaban a Europa sufrirían un proceso similar al de las anteriores olas migratorias, abandonando gradualmente sus formas ancestrales, y se irían adaptando poco a poco a la diversidad de identidades del Reino Unido. Debería haber pensado mejor”.

Y Phillips incluso estima que las olas de violaciones que plagan las ciudades densamente pobladas por musulmanes en Gran Bretaña son causa de los hombres que profesan esta religión, y no causadas por ciudadanos de origen asiático. Apunta directamente al ”desprecio por las niñas blancas” que impera entre algunos hombres musulmanes, que se ha traducido ”en los recientes escándalos en Rotherham, Oxford, Rochdale y otras ciudades”.
Dispara contra los medios y la clase política

Trevor Phillips denuncia que buena parte de la culpa de la segregación en los barrios ingleses corresponde a las élites. ”Muchos de nuestros políticos y medios simplemente se niegan a reconocer la verdad. Cualquier comportamiento indeseable se atribuye a la pobreza y la alienación”. Considera que los poderes fácticos intentan disfrazar lo que es ”la verdadera cara del Islam”. A pesar de la ”cantidad” de pruebas que desmontan el discurso buenista, y haciendo caso omiso a la preocupación reinante entre la minoría musulmana que realmente se ha integrado, hay quien ”todavía se aferra a la certeza de que los musulmanes británicos, con el tiempo, llegarán a ver que ‘nuestras’ formas son las mejores”, concluye.