Por favor,que ignorancia!
No tiene nada que ver ser un independentista radical que ser un musulman!
no se puede comparar una cosa con la otra,que desvio….por favor
de donde vienes,manzanas traigo
no hay comentario ante semejantes estupideces

La mujer,en terminos de fe y obras,tiene la misma recompensa y grados que el hombre ante Dios.Dijo el Profeta,que la paz y las bendicicones sean con el:
las mujeres son las hermanas de los hombres,narrado por Abu daud.
Tienen la potestad de reclamar sus derechos y de luchar contra cualquier injusticia.
En principio los discursos religiosos van igualmente dirigidos a hombres y mujeres,exceptuando aquellos casos en los que se indique una distincion,que son las menos,pues los preceptos que los unen son mucho mas abundantes que los que los separan.
La mujer esta dotada de ciertas facultades que el hombre no posee y viceversa.La mujer menstrua,tiene hijos,puede dar de lactar a sus hijos,es mas adecuada para la cria y cuidado de sus hijos …eso es naturaleza ,no distincion.

Pero en cuanto a ser buenas personas,ser pacientes,arrepentirse ante las faltas,ser castos y humildes,piadosos,temerosos,sinceros,etc..
pertenecen al genero humano,sin ninguna discriminacion.
Le invito a informarse y leer sobre los derechos de la madre,de las hijas ,de la esposa,de las hermanas,de la vecina,de la mujer en general,bajo la perspectiva islamica y sunita….un legado precioso en valores ,derechos y deberes.
Evite leer todo lo relacionado con sectas islmicas,que hay muchas y vaya a las fuentes autenticas.

El nombre Mohamet esta mal escrito y pronunciado.
Es Muhammed,y muchos musulmanes se llaman asi en honor y recuerdo a la mejor persona que hubo en este planeta.
El ultimo mensajero y profeta de Dios en la tierra,una misericordia a la humanidad.
Era el mejor en modales.hay un libro escrito por no musulmanes que asi lo corrabora y lo verifica con muchos ejemplos,eso si personas letradas,lejos de la ignorancia.
Su comportamiento era el Qoran.

Por cierto no hay coaccion en la practica de adoracion,es decir,no se puede obligar a alguien a acoger una fe,en contra de sus deseos:Simplemente porque la fe nace en el corazon,se atestigua con la palabra y se demuestra con los actos.
Esta es la respuesta islamica a la pregunta de que significa Fe y creencia.

Y lo de del jardinero ,y el kit cargado de arrogancia y jactancia no tiene comentario.
El profeta Muhammed nos exhorto a hablar solo el bien o a permanecer callados ,
y a no ir por la vida con desaire ante los demas y arrogancia,
pues no entrara nadie al paraiso que posea un atomo de arrogancia.

En el pais vasco muchos letrados han abrazado el islam,con permiso y guia de su creador,yalgunos han adoptado su nuevo nombre Muhammed.
Y lo usan con dignidad y orgullo.
El respeto es vital para una convivencia en armonia,con humildad.
que Dios le guie al camino recto y le rectifique sus maldades

Estos a los que aludes con desprecio,los conversos, son unos sensatos que practican LA VERDAD te hara libres,la verdad de que hay UN solo Dios y Muhamed ,su ultimo mensajero y profeta en la tierra,que llego como misericordia a la humanidad,no a los arabes.
Dentro de la raza arabe hay catolicos,judios,ateos,etc…
de hecho ,de la gran mayoria musulmana en el mundo;la raza arabe es minoritaria dentro del islam,esto simplemente es cultura general.
Hay musulmanes en cada rincon del planeta,africa,asia,oceania;america,europa,incluso en la selva lacandona;los indios abandonan su religion ancestral de idolatria y paganismo y acogen con sinceridad y fe ;la religion monoteista…
.El islam ,les guste o no,crece y se expande,crece y seguira expandiendose,
aunque sus enemigos la destorsionen y quieran destruirla con imagenes falsas …

Los musulmanes somos monoteistas y creemos en todos los profetas y respetamos a la gente de los otros libros,es decir judios y cristianos,que siguen la biblia y la tora.
Los musulmanes creemos en los Libros sagrados,pero seguimos el ultimo Libro revelado a la Humanidad:el Qoran.
Los otros libros pertenecen a otras epocas mas antiguas y estas transgiversados y manipulados.
Pero el Qoran es intocable,nadie lo podra manipular nunca..Es atemporal y sirve para todos los tiempos y asequible a toda la Humanidad.

Recuerdo una francesa,ex cantante de rap,muy famosa en su circulo,que abrazo el islam ,por voluntad propia y en plena facultad – los conversos no somos unos cobardes ni unos tarados,eso es ofender a miles de personas que no conoces,eso es una especie de terrorismo verbal,cuidate!-que le preguntaron en una entrevista porque no seguia cantando y ella simplemente contesto,
ya no estoy enfadada.Es decir encontro la paz!
Para su informacion de mundo global y cosmopolita ,le informare,que las conversiones al islam son centenares al dia en el mundo entero,dentro de todos estos musulmanes
hay politicos,deportistas,periodistas,ingenieros,economistas,cientificos americanos muchisimos,matematicos,teologos,amas de casa,trabajadores por cuenta propia y ajena,ex cantantes,ex topmodel,estudiantes,traductores,medicos,enfermeras etc,etc….un conjunto necesario de la sociedad libre, activa y pensante,que acogen el islam despues de una busqueda a sus inquietudes,con conocimiento y porque solo el islam responde a cada pregunta vital de esta existencia con plenitud de logica,equilibrio,estabilidad,bondad…

Es islam es paz y sumision a nuestro Creador.
que Allah alabado sea le guie al camino recto y le rectifique.

y que necesidad tienes tu de ir mirando mujeres por la vida?no te conformas con la tuya?si supiera tu mujer de tus habitos obscenos si que te iba a lapidar!!!por muy progre y liberal que sea,
una mujer es una mujer!!!!
y habria que ver tu cara y tus rasgos y tu apellido y tus antepasados…..
mas del 50 por cien de probabilidades que tienes sangre mora en tus genes!!!!!

espaniola-vasca y musulmana
pues los que violan NO son los musulmanes,pues la LEY de nuestro Creador,el que da la vida y la muerte,castiga con la muerte a latigazos ,a los adulteros y a los violadores directamente los pena con la muerte!!!!
ESa es la sharia,que protege a la mujer!!!!!
no como las leyes catolicas o eticas ,que protegen a los violadores ,los encarcelan un rato y los sueltan al mes,y a volver a violar….
bienvenido el Islam a espania y a Europa,al mundo,que devuelve los derechos de la mujer,que nos los habian robado….. decidimos con quien casarnos,podemos divorciarnos;nuestro dinero es solo nuestro e intocable;nuestros maridos y padres nos mantienen completa e integramente,no tenemos necesidad de trabajar,no tenemos necesidad de que nos ofendan y nos digan groserias en la calle,el hiyab es nuestra identidad y nuestra barrera a los obscenos,etc y bendigo el dia que apestosos racistas e intollerantes,no me vean ;ni la cara ni el cuerpo

Sino sabes de lo que hablas no hables. Primero Infórmate. Yo nací española y me he convertido libremente al islam.Y me siento más libre y relajada en todo momento. Además los musulmanes no exigimos nada. Y eso de profanar lo han echo los cristianos. Sino ve y echa un vistazo a la mezquita de córdoba que hoy en día esta llena de santos. Nada que ver con su origen y su creación. Primero Infórmate y luego habla.

Y hace poco lo vi a él mismo en un vídeo subido por sharia4spain donde sale diciendo que está a favor de la sharia, entre otras cosas: http://www.youtube.com/watch?v=FrLdm1GGJso

Como veis las drogas le han dejado muy mal.

El Profeta Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam, fue Enviado por Al-lah a toda la humanidad como la guía que nos sacara de las tinieblas de la ignorancia y la decadencia en la conducta, y nos llevara a la luz del conocimiento del Islam y sus nobles virtudes. Es así que el Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alaihi wa sallam, se convirtió en el mejor hombre en todos los aspectos de la vida, fue el mejor líder, el más amable y bondadoso de todos los educadores, y la persona que mejor transmitió la Palabra de Al-lah a la gente. Se dedicó a cumplir con la misión y responsabilidad que se le había encomendado con todo el empeño e interés del mundo. Nunca descuidó ni una de sus funciones, prueba de ello es el modelo de vida que trazó con sus propios hechos y palabras.

Siempre estaba pendiente de los problemas que afectaban a la sociedad en general y en particular. La forma como se involucraba y enfrentaba las diversas situaciones que se iban presentando, era lo que aseguraba que las estrategias que tomaba siempre fueran la solución definitiva a dichos problemas. Encaraba cada proceso que se vivía en la sociedad con realismo, racionalidad y siempre tenía en cuenta lo que le dictaba la revelación. Nunca fue radical ni extremista en la toma de decisiones, por lo que las soluciones que ordenaba eran siempre justas, graduales y continuas.

La sociedad en al que vivió el Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alaihi wa sallam, no difiere mucho de la actual, en cuanto a la violencia, la injusticia, la intranquilidad y los problemas que se viven. Claro, aquella era una sociedad primitiva y con muchos menos miembros que las actuales; además, la comparación es general, es decir, que no nos referimos sólo a las del Medio Oriente u otra región del mundo en particular. Y’afar ibn Abi Talib, que Al-lah Esté

complacido con él, describió la situación en la que vivían cuando se dirigió al rey Nagus, soberano de Etiopía, diciéndole: “¡Oh rey! Éramos gente ignorante. Adorábamos ídolos y comíamos carroña. Acostumbrábamos a tener un comportamiento indecente, a desvincularnos de nuestros parientes, a maltratar a nuestros vecinos, y el fuerte oprimía al débil”. Además, en esa época se caracterizaban por la crueldad y la falta de conciencia hasta con los bebés; pues acostumbraban enterrar vivas a las niñas recién nacidas, porque para ellos era algo deshonroso y vergonzoso que el primer hijo en nacer fuera una niña. Al respecto, dijo el Profeta Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam: “Al-lah les Ha Prohibido tres cosas: desobedecer a los padres, enterrar vivas a las recién nacidas…”. [Bujari]

Por lo vivido en el pasado, en el presente, y lo que se verá seguramente en el futuro, el Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alaihi wa sallam, introdujo un método único para la prevención de este problema que carcome nuestras sociedades. Inicialmente, se centraba en educar al individuo, en sembrar en su interior la semilla de la fe y el concepto de la presencia de Al-lah, para que germinara y se convirtiera en autorresponsabilidad y compromiso. Luego, como segunda medida, cerraba todas las puertas por las que se pudiera colar las causa que trajesen consigo los problemas. El último paso era la erradicación total del problema, valiéndose para ello de la imposición de leyes y ordenamientos claros y firmes, los cuales se iban dictando paulatinamente. Estos preceptos iban encaminados en dos líneas principales:

1. Dotar al individuo con los medios necesarios para que no sea él la causa de los problemas y dañe a los demás.

2. Establecer medios de defensa que aseguren una sociedad libre de perjuicio para todos sus miembros.

El primer punto tiene que ver con lo relacionado a la fe en Al-lah y el compromiso que se asume al ser musulmán, lo cual, lamentablemente, no es suficiente para algunas personas, por lo que hay que tomar medidas que impidan que esta gente se extralimite y haga daño a otros. Es ahí donde entra lo que mencionamos en el segundo punto, es decir, todo lo que tiene que ver con el orden político, económico, social, judicial, civil y penal.

Sumado a lo anterior, el Profeta Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam, encaró la violencia desde otro frente que permitiera establecer una sociedad en la que todo ser humano pudiera vivir tranquilo. Para ello, se dedicó a difundir una serie de virtudes, valores morales y conductas que fortalecen la sociedad y las relaciones entre sus miembros basadas en la bondad y la justicia, alejándolos de cualquier idea de superioridad de unos sobre otros, así haya diferencias entre ellos por la raza o estatus social. Tenemos un gran ejemplo de este llamado en lo que nos relató ‘Ai’shah, que Al-lah Esté complacido con ella, que su esposo, el Profeta Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam, dijo: “Al-lah Es en verdad Bondadoso y Ama la bondad. Otorga por la bondad lo que no Concede por la severidad, y a ninguna otra cosa le Da algo equivalente en recompensa (como lo hace con la bondad)”. [Muslim]

El Islam otorga una gran importancia al amor a Al-lah y a la humanidad, y desalienta el formalismo excesivo. Al-lah Dice (lo que se interpreta en español): {La piedad no consiste en orientarse hacia el oriente o el occidente, sino que consiste en creer en Al-lah, el Día del Juicio, los Ángeles, el Libro, los Profetas, hacer caridad, a pesar del apego que se tiene por los bienes, a los parientes, huérfanos, pobres, viajeros insolventes, mendigos y cautivos, hacer la oración prescrita, pagar Az-Zakah , cumplir con los compromisos contraídos, ser paciente en la pobreza, la desgracia y en el momento del enfrentamiento con el enemigo. Esos son los justos, y esos son los temerosos de Al-lah} [Corán 1:177].

Estos versos nos dan una hermosa descripción del individuo virtuoso y comprometido con la religión. El creyente debe obedecer las regulaciones beneficiosas y mantener su mirada fija en el amor a Al-lah y el amor a la humanidad. La fe de un individuo debe ser verdadera y sincera, y debe estar preparado para demostrarla en actos de caridad hacia otras personas y viviendo como un buen ciudadano, partidario de organizaciones sociales. Finalmente, la fe del individuo debe permanecer firme e inconmovible en todas las circunstancias.

Este es el patrón mediante el cual una particular forma de conducta puede ser clasificada como buena o mala. Esto también provee el núcleo alrededor del cual el código moral de un individuo y de una sociedad debe girar. Antes de establecer cualquier norma moral, el Islam busca implantar firmemente en el corazón del hombre la convicción de que todos sus asuntos están relacionados con Al-lah, Quien lo Observa en todo momento y en todo lugar. Mientras que puede esconderse de otros o engañarlos, no puede hacer lo mismo con Al-lah.

El Islam enseña que el objetivo de nuestra vida, es vivir una vida que agrade a Al-lah. Para poder hacer posible esta meta, el Islam ha dotado a la humanidad con los más altos posibles estándares de moralidad. Este código moral, que es directo y práctico, provee al individuo con innumerables caminos para abordarlo y así continuar el camino de la evolución moral. Al hacer de la Revelación Divina la principal fuente de conocimiento y sabiduría, los estándares morales se hacer permanentes y estables. Sin embargo, esto no los hace inflexibles, sino que existe un espacio para el ajuste y adaptación razonable cuando es necesario. El peligro del relativismo moral, tan extendido ahora en muchas sociedades, es de ese modo evitado.

Otro beneficio es la internalización gradual de estos estándares morales, para quien busca obedecerlos voluntariamente para complacer a Al-lah, no porque algún gobierno o persona le diga que tiene que hacerlo. Cuando la creencia en Al-lah de un individuo, incluye la creencia en el Día del Juicio, se convierte un factor motivador muy poderoso para vivir una vida altamente moral.

El Islam no busca minimizar la importancia de las normas morales tradicionales y comúnmente aceptadas, o dar una exagerada importancia a algunas y descuidar otras.

El código de moral islámico incorpora todas las virtudes morales comúnmente aceptadas, y así las dota con un sentido de balance y proporción, asignando a cada una un lugar y una función adecuada en el esquema de la vida. Esto ensancha el alcance de la vida del hombre, tanto individual como colectiva, en lo referente a sus asuntos domésticos, conducta cívica y sus actividades en las áreas política, económica, legal, educativa y social. Esto cubre su vida desde el hogar hasta la sociedad, desde el comedor hasta el campo de batalla y las conferencias de paz. En resumen, desde el nacimiento hasta la muerte, porque ninguna esfera de la vida está exenta de la aplicación universal y comprensiva de los principios morales del Islam. Esto hace que la moralidad gobierne, y asegure que los asuntos de la vida estén regulados por normas morales, y no dominados por deseos egoístas o intereses mezquinos.

La principal meta del Islam es proveer a la humanidad con un práctico y realista sistema de vida, mediante el cual pueda conducir su existencia. El Islam llama a las personas, no solamente a practicar la virtud, sino también a estabilizarla y erradicar todo lo que es dañino. Busca la supremacía de la conciencia en todos los temas, para que así lo que es dañino no pueda ganar espacio en la vida de los individuos ni en la sociedad. Aquellos que responden a este llamado son conocidos como musulmanes, lo cual literalmente significa “aquellos que se han sometido a Al-lah”. El único objeto de la comunidad resultante de musulmanes, o la Ummah, es emprender un esfuerzo organizado para establecer lo que es bueno y luchar por erradicar lo que es malo y dañino.

Algunas de las enseñanzas morales básicas del Islam están dadas a continuación. Ellas cubren en amplio espectro de la conducta moral personal de un musulmán, así como también sus responsabilidades sociales.

La conciencia de Al-lah:

El Islam menciona el ser concientes de Al-lah como una elevada cualidad del musulmán; Al-lah Dice (lo que se interpreta en español): {En verdad, el más honrado de vosotros ante Al-lah es el más piadoso} [Corán 49:13].

La humildad, la modestia, el control de las pasiones y deseos, la veracidad, la integridad, la paciencia, la determinación y el cumplimiento de las promesas, todos estos valores morales son mencionados muchas veces en el Corán: Al-lah Dice (lo que se interpreta en español):{Al-lah Ama a los perseverantes.} [Corán: 3:146].

El Corán también le dice a los musulmanes: Al-lah Dice (lo que se interpreta en español):

? {Y apresuraos a alcanzar el perdón de vuestro Señor y un Paraíso tan grande como los cielos y la Tierra, reservado para los piadosos. Quienes hacen caridad, tanto en los momentos de holgura como en la estrechez, controlan su cólera y perdonan a los hombres, sepan que Al-lah Ama a los benefactores} [Corán 3:133-134].

? {Haz la oración, ordena el bien y prohíbe el mal y sé paciente ante la adversidad. Ciertamente esto es parte de lo que Al-lah Prescribió y requiere entereza. No vuelvas tu rostro a la gente [con desprecio] y no andes por la Tierra con arrogancia. Ciertamente Al-lah no Ama a quien es presumido y engreído. Sé modesto en tu andar y no levantes tu voz, que ciertamente la voz más desagradable es la del asno} [Corán 31:17-19].

La siguiente enseñanza del Profeta Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, resume la conducta moral de un musulmán comprometido: “Mi Sustentador me Ha dado nuevemandatos: permanecer conciente de Al-lah en privado y en público, hablar justamente tanto en la ira o en la complacencia, demostrar moderación en la pobreza o en la riqueza, restaurar la amistad con aquellos que la hayan roto conmigo, dar a aquellos que me rechazan, que mi silencio sea ocupado con la reflexión, que mi observación sea una exhortación, y que debo ordenar el bien”.

Las responsabilidades sociales:

Las enseñanzas del Islam relacionadas con las responsabilidades sociales están basadas en la bondad y la consideración por los demás. El Islam enfatiza específicos actos de bondad y define las responsabilidades y derechos que pertenecen a las diferentes relaciones sociales. Nuestra primera obligación es hacia nuestra familia inmediata – los padres, la esposa o esposo y los hijos – luego hacia los otros parientes, vecinos, amigos y conocidos, huérfanos y viudas, los necesitados de la comunidad, nuestros correligionarios, nuestros prójimos y los animales.

Los padres:

El respeto y el cuidado por los padres es una parte muy importante de la fe de un musulmán. Al-lah Dice (lo que se interpreta en español): {Tu Señor Ha ordenado que no adoréis sino a Él y que seáis benévolos con vuestros padres. Si uno de ellos o ambos llegan a la vejez, no seáis insolentes con ellos y ni siquiera les digáis: ¡Uf! Y háblales con dulzura y respeto. Trátales con humildad y clemencia, y ruega: ¡Oh, Señor mío! Ten misericordia de ellos como ellos la tuvieron conmigo cuando me educaron siendo pequeño} [Corán 17:23-24].

Otros parientes:

Al-lah Dice (lo que se interpreta en español): {Ayuda a los parientes, también al pobre y al viajero insolvente, pero no des desmesuradamente} [Corán 17:26].

Los vecinos:

El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, dijo: “No es un creyente quien come hasta que se llena mientras que su vecino está hambriento”; y también dijo: “No es un creyente aquél cuyos vecinos no están a salvo de su conducta perjudicial”.

De acuerdo con el Corán y la Sunnah (tradiciones y acciones aprobadas por el Profeta Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam), un musulmán debe cumplir con su responsabilidad moral, no solamente para con sus padres, parientes y vecinos, sino también para con toda la humanidad, los animales, las plantas y árboles útiles. Por ejemplo, no está permitida la caza de pájaros y animales por deporte. Igualmente, la tala de árboles y plantas que producen frutos está prohibida, a menos que exista una necesidad apremiante de hacerlo.

Así, en el plano de la moral básica, el Islam provee a la humanidad con un elevado sistema de moralidad, el cual puede ser utilizado por un individuo para comprender su máximo potencial. El Islam purifica el alma de los intereses egoístas, de la tiranía, el libertinaje, el desenfreno y la carencia de disciplina. El Islam forma hombres temerosos de Al-lah, quienes son fieles a sus ideales, motivados por la piedad, abstinencia y disciplina, quienes no hacen ningún compromiso con falsedad. Crea responsabilidad moral y promueve la capacidad de autocontrol. El Islam genera bondad, generosidad, misericordia, amabilidad, paz, buena voluntad, justicia escrupulosa y veracidad hacia todas las criaturas en todas las circunstancias. Nutre las cualidades nobles de las cuales sólo se puede esperar lo mejor.

En el nombre de allah el mesirecordioso
Y bien respondo al amigo juan, los homosexuales y las lesbianas, eso no existe En las religionas sea catolico o budista o testigos de jeoba y menos en el islam
Mombre y mujer pueden contraer matrrimonio y pueden tener hijos/as
Y allah, alabado sea allah, a dicho en el sagrado coran, de solo los hombres Pueden contraer matrimonio con las mujeres y biceversa, pero los hombres Con los hombres no y las mujeres con las mujeres no, eso de los Homosexalidad es una enfermedad, nacen con ella. En el sagrado coran lo Dice allah, el que puede y quiere luchar con ella lucha, y el que no puede/a
Te sale con una escusa, de que somos boemios y vivimos nuestra vida……
bpp20@hotmail.com